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北京鹤年堂平和养生
发表时间:10-01-14 13:25:39 来源:转载  点击:

      北京鹤年堂平和养生1、打开心锁,放平和出门:世上本无枷,心锁困住人。自己不锁自己,天下没有困死的牢笼。想想生活中的事,一些人心中之苦常常是木枷造枷自作自受。没有恋人想恋人,结婚之后吵闹终生;没有子女想子女,生了不孝成了掘墓人;没有官职痛苦,有了职务宠辱皆惊更加痛苦;没有钱痛苦,有了钱后忘乎所以遗患无穷,等等。这些状况皆因不悟所致,属于为自己制造痛苦。

  我认识一位老省委书记,他在“文革”中曾被打成“61个叛徒”之一。每当批斗会时,他便进入气功状态,一场折磨下来,别人精疲力竭,他反倒红光满面。所以“文革”结束后,他精神饱满地上任,其身心令人赞羡不已。分析此君,给人以启示:“文革”中的大气候对多数人来说就如大锁,但由于此君心中没锁,所以始终未被困住。想想现今,再有难处也远不及“文革”中的一些人遭迫害之苦。所以,打开心锁,放平和出山,才合乎天地运行的法则。

  北京鹤年堂天地平和,无焦无虑,因而能长久。不以物喜,不以己悲,一切成败毁誉,都不影响平和宁静,做到来去自如,乐天知命,才能谈养生。《论语》记载,有一个叫子文的人,是楚国的上卿,执政者。他三次当令尹,没有喜悦和颜色;三次被罢免,也没有表现出愤怒。其心胸宽大的长者度量,与患得患失之人形成了鲜明的对照。

  北京鹤年堂有一佛学故事说:一位僧人替一家施主做法事,事后主人发现家中丢失20两白银,便怀疑和尚所为,气势汹汹到庙中索取。和尚明白来意后,取出20两银子说:“施主请把银两拿走。”这人接过银子怒气冲冲回到家中。这时其弟告知,昨天因事情紧急,拿走银子而未及交代。他听后恍然大悟,万分羞愧,急忙到庙中送还银两,向僧人连连道歉。和尚接过银子只说了一句话:“阿弥陀佛,善哉善哉!”然后送客关门。和尚所为对的,一个有口皆碑的大师,被诬偷银,双方皆无证据,有口难辩。与其对簿公堂,只能是事出有因,查无实据,引起众人猜疑。既然是身外之物,无需恋之,让它去吧!顺其自然,必有其果。

  上面两个人物,一个在名利场,一个在空门,两人内心的平和是相同的。更令人深思的是,和尚因心中无锁,外界的变化,丝毫不影响其心中的平和。相比之下,再看我们身边的儿女情长之苦,追逐名利之累,应有所悟。

  在生活中,寻觅配偶乃人之常情,但需志同道合。反之,则如同早进坟墓。所以,没有合适的人选,急有何用?生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。倘若有人晚年才寻到知己,比早早戴上婚姻枷锁而熬煎一生更幸福。

  2、赶走奢欲,给平和让位:人有实欲和虚欲之分。孟子讲,人生莫过于食色二欲。食乃维持生命,色乃繁衍生命。此二欲属实欲,但也应适可而止。其他欲望为虚欲,随缘而得,不可强求。

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